音乐、舞蹈大事年表

• 约公元前5000年

  ·中国已知最早的横吹原始管乐器骨哨20余支留存于浙江余姚河姆渡，由禽骨制成，有若干音孔

• 约公元前4700年

  ·中国原始气鸣乐器陶埙（陶哨）两个留存于西安市郊半坡村遗址。其中之一有1指孔，能发2音，呈小三度音程关系

• 公元前4000年

  ·留存在古埃及王室旧址希拉孔波利斯的竹制竖笛,一般长91.44厘米，直径1.27厘米，2～6指孔

• 公元前4000～前2000年

  ·中国原始乐器陶埙留存于山西万荣县荆村。其中2指孔埙能发4音，已有小三度、五度和小七度音程

• 公元前3000年

  ·留存在苏美尔地区的古国乌尔的3个利拉，高度为 106、116和120厘米，琴臂高低不对称

  ·留存在海法吉（今伊拉克境内）的石刻上雕有竖式拱形竖琴，演奏者竖持，用双手拨弦

  ·留存在南巴比伦比斯马亚的花瓶上，绘制有卧式拱形竖琴，琴身底大上小呈三角形

• 公元前2800年

  ·留存在地中海和西南亚国家的簧管乐器，多数是两支并在一起吹的

  ·留存在埃及和苏美尔地区的浮雕上，有人物在指挥竖琴类的笛管类乐器演奏的图像

• 公元前21～前16世纪

  ·中国夏代乐舞《大夏》出现。以歌颂夏禹治水的业绩为内容，演出时用籥伴奏，故又称《夏籥》

• 公元前2000年

  ·留存在美索不达米亚的古代琉特，琴身甚小、长颈多品,2弦，无弦轴，用拨子拨奏

• 公元前1900年

  ·留存在尼罗河附近地区的出土文物中，发现有闪米特牧民持利拉传入埃及图

• 约公元前16世纪

  ·夏代帝发元年,诸夷朝觐国都,献其乐舞。这是已知中国最早的地区、部族间的乐舞交流

• 公元前1400年

  ·图什拉塔王献给埃及阿梅诺菲斯四世的礼物清单中，有40件全部包金的或镶嵌有宝石的号角，其中17件是牛角号，其余为直形小号

• 公元前13～前11世纪

  ·中国商代乐舞《濩》出现。《濩》为祭祀祖先时所用的乐舞。相传以歌颂商汤灭夏桀功绩为内容

  ·商代虎纹大石磬、成组编磬和编铙等乐器出现。管乐器籥、龢(小笙)、言(大箫)等见于甲骨文

• 约公元前11世纪

  ·中国周代乐舞《武》和《象》问世。《礼记·乐记》中详述了《武》表演周武王伐纣的内容

  ·周成王时制定各种祭祀、仪典音乐，后世称之为雅乐

• 公元前11～前8世纪

  ·周代将乐器分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木的“八音”分类法出现

  ·中国古籍《礼记·礼运》中提出了“五音、六律、十二管旋相为宫”的旋宫理论

  ·周王朝设立管理音乐行政、音乐教育和音乐表演的乐官大司乐

• 公元前11～前5世纪

  ·中国第一部诗歌总集《诗经》辑 成。收有西周初年至春秋后期的各类入乐诗歌 305篇。按音乐体裁分为风、大雅、小雅、颂4部分

• 公元前800年

  ·荷马史诗《伊利昂纪》载：福明克斯（即基萨拉）是当时希腊的主要乐器之一

  ·留存波斯出土的文物上刻绘有琴颈短于琴身的琉特，称短颈琉特

• 约公元前8～前2世纪

  ·中国春秋战国时期，俗乐“郑卫 之音”盛行

• 公元前700年

  ·希腊抒情诗人泰尔潘德罗斯造出了7弦的利拉,并创立了歌唱史诗的曲调诺莫斯

• 公元前645年

  ·春秋时期政治家管仲逝世。后人托名之作《管子》一书中最早记载了制定音律的三分损益方法，计算到宫、徵、商、羽、角5音

• 公元前600年

  ·希腊哲学家毕达哥拉创立五度相生律，有助于希腊四音列的系统化

• 公元前544年

  ·春秋时期吴国公子季札到鲁国观乐。鲁国乐工所歌诗乐的分类名目、次第与今本《诗经》相近。季札赞美的《韶》乐，相传为舜时的乐舞

• 公元前522～前521年

  ·春秋时乐律学家伶州鸠答周景王问律，提及阶名宫、羽、角和十二律名称。这是有关十二律的最早记载

• 公元前5世纪

  ·战国早期曾侯乙墓所藏珍贵乐器124件,留存于湖北随州擂鼓墩，其中由 8组64件组成的曾侯乙编钟，每钟均可发相距为小三度或大三度的两个音。总音域为A

• 公元前5～前4世纪

  ·战国时期《墨子》汇编成书。其中《三辩》和《非乐》(上)两篇，记述了墨家学派“非乐”的音乐思想

• 公元前400年

  ·希腊哲学家亚里士多德的《问题篇》、《政治学》和《诗学》中都述及希腊的乐制

• 公元前300～前250年

  ·希腊物理学家克特西比乌斯发明水力管风琴

• 约公元前4～前3世纪

  ·战国时期诗人屈原的《九歌》问世。它根据楚国民间祭神乐舞体裁写成，是楚巫文化的典型音乐文学作品

• 公元前3世纪

  ·战国末期《荀子》成书。其中《乐论》篇是中国古代第一篇完整的音乐思想论著

• 公元前239年

  ·中国秦王朝相国吕不韦集门客编成《吕氏春秋》。其中《音律篇》记载了以三分损益法生十二律

• 公元前211～前206年

  ·秦宫廷设立主管礼乐的职官“奉常”；专事供奉内廷的“少府”，下设“乐府”

• 公元前209～前2世纪

  ·中国秦末汉初北方游牧民族的马上之乐传入中原，后发展成黄门鼓吹、骑吹、横吹、短箫、铙歌等，统称鼓吹乐

  ·汉代胡笳、羌笛等乐器传入中原

  ·汉代出现早期的记谱形式“声曲折”

• 公元前2世纪

  ·汉代刘安等著《淮南鸿烈》，首 立黄钟律大数177147

  ·汉武帝时期，乐府机构获得空前发展，百戏盛行。张骞出使西域后，带回胡角和乐曲《摩诃兜勒》。西域音乐开始传入中原

• 公元前2～公元2世纪

  ·汉代乐种相和歌形成。后发展成 歌舞性的相和大曲

• 公元前144年

  ·汉景帝将沿袭秦制设立的主管礼乐的职官“奉常”改为“太常”，下设主管鼓吹乐的“鼓吹署”

• 公元前112年

  ·李延年任乐府协律都尉。他知音律，能为新声变曲，曾据胡曲另作《新声二十八解》

• 公元前73～前49年

  ·中国古代音乐思想重要论著《礼记·乐记》编定

• 公元前1世纪

  ·汉代律学家京房提出“竹声不可以度调”的理论，并按其所发明的“六十律”制律准

• 约公元100年

  ·中亚兴起基督教音乐，先后确立亚美尼亚圣咏、叙利亚圣咏等

• 公元2世纪

  ·东汉末琴家蔡邕作有《琴赋》、《琴经》、《琴操》及琴曲《游春》等5首

• 公元3世纪

  ·中国三国魏时设立音乐机构，从事改编相和旧曲与创作新曲的工作

  ·三国魏琴家、音乐学家嵇康著《声无哀乐论》。他阐述了音乐艺术的特殊性，并批判了儒家音乐思想

  ·魏晋间乐律学家荀勗制定律尺，并主持晋太乐乐府完成了笛律的制作，提出以各笛宫、角两律之差数作管口校正数

• 公元314～335年

  ·罗马教皇西尔维斯特创办圣歌学院

• 公元346～353年

  ·天竺乐传入中国。后成为隋唐燕乐的重要乐种

• 公元374年

  ·基督教的米兰主教安布罗斯编订意大利教堂礼拜仪式音乐，史称米兰圣咏，通称安布罗斯圣咏

• 公元384年

  ·中国东晋十六国时期，龟兹乐传入中原，后成为隋唐俗乐的重要乐部

• 公元4～6世纪

  ·汉魏相和旧曲与南方吴歌、西曲融汇形成清商乐，它保存了秦汉魏晋以来的民间俗乐

  ·曲颈琵琶、五弦琵琶、筚篥、锣、钹、星、达卜、腰鼓、齐鼓、HTK〗羯鼓等乐器流传中国，后成为隋唐俗乐的重要乐器

• 公元4世纪末

  ·龟兹乐与汉魏旧乐相融合，产生了新乐种西凉乐，后成为隋唐俗乐的重要组成部分

• 约400年

  ·耶路撒冷大教堂的大管风琴建成，声音能传到数里之外

• 公元424～447年

  ·中国南朝宋律历学家何承天创制接近十二平均律的新律

• 公元424～453年

  ·南朝宋律学家钱乐之提出“三百六十律”理论

• 公元436年

  ·高丽乐、安国乐、疏勒乐传入中国中原地区

• 公元6世纪

  ·南朝梁琴家丘明传有琴曲《碣石调幽兰》文字谱。它是现存最早的古琴谱

  ·南北朝末期歌舞戏出现。它是最早的中国戏曲的雏形

  ·隋代音乐家万宝常提出“水尺律”，论述“八音旋相为宫之法，改弦移柱之变,为八十四调,一百四十四律，变化终于一千八百声”的乐律理论

• 公元519年

  ·中国北魏陈仲儒奏请孝明帝依京房六十律立准调校乐器，并论述了“清商三调”

• 公元535～556年

  ·北朝时高昌乐传入中原

• 公元547年

  ·北魏杨衒之撰《洛阳伽蓝记》。书中记叙了洛阳佛寺僧人唱经并以歌舞表演宣扬教义吸引听众

• 公元568年

  ·北朝时，龟兹音乐家苏祗婆随突厥皇后阿史那氏进入中原，带来西域琵琶和“五旦七调”理论

  ·康国乐传入中原

• 公元581年后

  ·中国隋朝宫廷设七部乐。605年后增为九部乐

• 公元590～604年

  ·罗马教皇格列高利一世制定天主教会的祈祷歌曲“素歌”，史称格列高利圣咏，亦称罗马圣咏

• 公元7世纪

  ·龟兹音乐家白明达创作乐曲多首。其影响最大者是为唐高宗所作的《春莺啭》。此曲曾传入日本

  ·唐代设置太乐署、鼓吹署、教坊和梨园。太乐署掌管雅乐、燕乐；鼓吹署掌管鼓吹乐教坊掌管俗乐；梨园教习法曲

• 公元7～9世纪

  ·唐代说唱形式“俗讲”开始在寺院中流行。俗讲的文本（即变文）留存于敦煌石窟藏经洞

  ·用竹片擦弦发声的乐器轧筝、奚琴已流传中原。火不思流传于高昌

• 公元627～649年

  ·唐代琵琶演奏家裴神符弃木拨创用手弹五弦琵琶

• 公元628年

  ·祖孝孙作雅乐，共12套，合32曲，84调

• 公元633年

  ·唐太宗作《秦王破阵乐舞图》，由吕才组织乐工128人演出

• 公元642年

  ·唐代宫廷音乐由九部乐增为十部乐

• 公元700年

  ·唐武则天敕撰《乐书要录》成书，计十卷。现仅存五、六、七三卷，其中第七卷为古代旋宫理论中成系统之论的现存最早文献

• 公元8世纪

  ·唐曹柔创用记录七弦琴音乐的减字谱，对于保存古代琴曲和推进琴曲艺术的发展，具有重要作用

  ·唐代出现用汉字偏旁、部首或笔画以表示演奏指位或乐曲音位的记谱法，谱式称“燕乐半字谱”

• 公元713～741年

  ·唐玄宗作法曲《霓裳羽衣》等

• 公元713～840年

  ·唐代四川出现著名制造七弦琴的雷氏世家，有雷俨、雷威等。所制琴称雷氏琴或雷公琴

• 公元762年后

  ·唐崔令钦撰《教坊记》，所录教坊曲名 324首，包括大曲46首，是唐代音乐的重要史料

• 公元8～10世纪

  ·曲子词留存于中国甘肃敦煌石窟，大多是唐玄宗至五代的作品

• 约800年

  ·拜占廷圣咏开始采用语调记谱法

• 公元9世纪

  ·晚唐琴家陈康士编《琴书正声》十卷，其中著录《广陵散》、《大胡笳》、《小胡笳》等传统曲目共80多首

• 约820年

  ·欧洲宗教音乐出现了西昆斯和特罗普，教会音乐开始出现注重装饰性旋律的艺术倾向

• 公元850年

  ·唐南卓撰成《羯鼓录》，记述了羯鼓源流和开元、天宝年间宫廷音乐轶闻等约

• 公元9世纪末

  ·唐段安节著《乐府杂录》一卷成书，其中载有俗乐二十八调的调名，以及乐部、歌舞、俳优、乐器、曲名等

  ·西方最早的复调音乐奥加农出现。指在圣咏曲调声部，加一平行或斜向进行声部的音乐体裁

  ·圣加尔修道院成为罗马教会的音乐中心。代表人物有马塞勒斯及其弟子托蒂洛、诺特克等

• 约900年

  ·最早的复调音乐理论著作《音乐手册》问世

  ·法国圣阿芒修道院教士胡克巴尔德的音乐理论著作《和声篇》问世

• 约933年

  ·敦煌卷子谱 3种抄成，后留存于敦煌石窟藏经洞,是研究唐、五代音乐的重要文献之一

• 公元959年

  ·中国五代律学家王朴奉诏制订雅乐，并造律准，发明王朴律

• 公元960～1126年

  ·中国北宋都城东京（开封）等地出现表演音乐、歌舞、百戏、杂剧的娱乐场所勾栏、瓦舍

  ·宋杂剧出现并发展

• 约1000年

  ·意大利圭多（阿雷佐的）创用三线和四线记谱法，并创用了ut、re、mi、fa、sol、la的阶名唱法

• 约1050年前后

  ·根据《圣经》故事配以对话、音乐和表演的宗教剧开始流行，其后发展为神秘剧流行于14～16世纪

• 公元1068～1094年

  ·宋、金、元时期大型说唱曲种诸宫调，经泽州孔三传首创形成。它由多种宫调的不同曲调组成

• 公元1068～1100年

  ·北宋陈旸撰写《乐书》。为中国早期音乐百科类书，全书二百卷，包括多种音乐资料，并附有乐器图

• 公元1084年

  ·北宋朱长文编著的《琴史》成书。全书共六卷。它是中国历史上第一部七弦琴史专著约

• 公元1086年

  ·北宋时期的曲种鼓子词在词调歌曲基础上形成

• 约11世纪末

  ·北宋沈括《梦溪笔谈》成书。其中有关音乐声学、律学、宫调理论和音乐史实方面的记述有重要历史价值

• 公元12世纪

  ·南宋乐律学家蔡元定著《律吕新书》提出“十八律”理论；另有研究宋代燕乐二十八调的著作《燕乐原辨》（已佚，仅存其略于《宋史》）

  ·西方复调音乐中出现迪斯坎图斯(在固定歌调上方加自作曲调)和孔杜克图斯（一种拉丁文的1～3声部的声乐曲）

• 公元12～13世纪

  ·南宋姜夔作《白石道人歌曲》。其中缀有减字谱的琴歌1首,俗字谱的词调17首，这两种谱式均为现存最早传谱。另作缀有律吕字谱的《越九歌》10首

• 公元12～14世纪

  ·中国南方戏曲南戏兴起。其音乐“南曲”是后世许多戏曲声腔发展的基础

• 约1100年

  ·法国南部普罗旺斯吟唱诗人兴起，他们大多数是贵族出身的诗人音乐家

• 约1105年

  ·宋徽宗设立音乐官署“大晟府”，由“太常”与大晟府分管礼、乐

• 公元1131～1162年

  ·中国南宋临安艺人张五牛创用歌曲形式“赚”，后常用在唱赚中

• 公元1149年

  ·南宋王灼《碧鸡漫志》成书，论述宋词音乐的源流等

• 约1150年

  ·在法国吟唱诗人的影响下，德国出现恋诗歌手

• 约1160年

  ·巴黎圣母院乐派兴起，发展了早期复调音乐，代表人物有莱奥南、佩罗坦等

• 公元1162～1227年

  ·马头琴在中国蒙古族地区流传

• 公元1190～1208年

  ·中国金代董解元作《西厢记诸宫调》,为今存金、元时期诸宫调文学作品唯一完整的一部，对后世戏曲、说唱艺术的发展有较大影响

• 公元13世纪

  ·中国南宋琴家浙派创始人郭沔作琴曲《潇湘水云》、《泛沧浪》等

  ·南宋陈元靓编撰的《事林广记》成书。书中有以俗字谱记写的《愿成双》，为现存唱赚音乐的最早传谱

  ·说唱艺术“词话”在中国北方流行，后发展成“鼓词”等形式

  ·西方宗教音乐中出现经文歌

• 公元13～14世纪

  ·中国元代熊朋来的《瑟谱》成书，内有其自度曲20首

  ·元杂剧的发展进入黄金时期。杂剧音乐属北曲声腔系统，对南方戏曲声腔产生过很大影响

• 约1250年

  ·德国科隆修道院院长弗兰克创立有量记谱法，一直沿用到16世纪末，著有《有量的歌唱艺术》

• 公元1260～1263年

  ·来自中亚的早期管风琴传入中国，时名“兴隆笙”

• 约1284年

  ·法国诗人、作曲家亚当·德拉阿尔的田园剧代表作《罗班和马里翁》上演

• 约1300年

  ·欧洲音乐进入“新艺术”时期。在此之前史称“古艺术”

• 约14世纪

  ·元人燕南芝庵撰写的《唱论》成书

  ·意大利复调声乐体裁牧歌盛行。歌词取材于田园诗，有特定的诗体形式，音乐通常是2～3声部复调结构，代表人物有博洛尼亚的雅各布、卡夏的乔万尼和F.兰迪尼等

  ·中国明代戏曲传奇和海盐、余姚、弋阳、昆山四大声腔流行

• 公元14～17世纪

  ·中国元、明两代清唱歌曲散曲于市井勾栏盛行

• 约1317年

  ·中国宋元间词人张炎的《词源》成书。其中记述了词和词乐、宫调、谱式等

• 公元1320年

  ·法国理论家 P.de 维特里的著作《新艺术》出版，他开创了新艺术运动，并完善了五线谱记谱法

• 公元1323年

  ·法国音乐理论家让·德米尔的著作《音乐思辨》，从自然哲学角度探讨音乐现象，对音乐中的音响现象和时值问题表现出浓厚兴趣。书中提到已发展成克拉维科德的多弦乐器

• 公元1324年

  ·元周德清著《中原音韵》成书。其中韵谱是中国第一部供写作北曲用的曲韵,对后世戏曲、说唱有重要影响约

• 公元1325年

  ·法国歌谣曲进入兴盛时期。法国新艺术作曲家G.de马绍等创造多声部的巴拉德、复调古回旋歌和维尔莱（独唱与合唱交替演唱的舞曲)等新体裁

• 公元1346年

  ·威尼斯创办慈善收容所性质的音乐传艺所，后成为女孤儿音乐学校的中心

• 公元1360年

  ·哈普西科德（拨弦古钢琴）出现，由法国人J.佩罗制造

• 公元1398年

  ·明朱权编成《太和正音谱》，是现存最早北曲声调谱，它记录了 335种曲牌的句格和声调谱式

• 公元15～17世纪

  ·符号记谱法盛行，其中最重要的是管风琴或键盘符号记谱法和琉特符号记谱法

  ·佛兰德乐派兴起。佛兰德第一代作曲家有G.迪费和G.班舒瓦等；第二代作曲家有J.奥克冈、J.奥布雷赫特和若斯坎·德普雷等。他们使欧洲复调音乐得到极大发展

  ·德国歌唱师傅兴起，取代了恋诗歌手。代表人物为H.萨克斯、G.哈盖尔等

• 公元15～19世纪

  ·中国明清俗曲广泛流行。它标志着市民文艺的兴旺，对当时和后世的说唱、戏曲、器乐的发展关系密切

• 公元1425年

  ·明朱权编成《神奇秘谱》，内收《广陵散》等琴曲63首，是现存年代最早的琴曲谱集约

• 公元1475年

  ·一种和弦风格的3～4声部的世俗合唱歌曲弗罗托拉在意大利流行。它是16世纪意大利牧歌的先驱

• 公元16世纪

  ·佛兰德乐派第三代作曲家O.di拉索誉满欧洲。他的作品中，复调模仿技法与和声思维更为成熟

  ·明代喀什噶尔汗国宫廷乐师克迪尔汗·叶尔羌在《戴瓦尼·克迪尔》一书中记叙了各种乐器的演奏技巧和木卡姆的演唱情况

• 公元1508年

  ·早期的组曲出现于意大利，是由舞曲联成的套曲

• 公元1511年

  ·S.菲尔东的《德国音乐提要》出版。这是欧洲最早的一部乐器手册,分乐器和记谱两部分,并有附图

• 公元1522～1566年

  ·明人魏良辅等改革昆山腔而成的“水磨调”开始盛行。首演剧目是梁辰鱼的传奇《浣纱记》

• 公元1524年

  ·德国宗教改革领袖马丁·路德出版新教《众赞歌集》，它对后世的欧洲文化史、音乐史颇具影响

  ·法国出现新教诗篇歌，代表人物是C.古迪梅尔

• 公元1525年

  ·变奏曲问世，它出现在英国作曲家H.阿斯顿和西班牙作曲家A.de卡韦松的作品中约

• 公元1530年

  ·威尼斯乐派兴起，代表人物A.维拉尔特、A.加布里埃利、G.加布里埃利、G.扎利诺等

  ·意大利16世纪牧歌兴起，代表作曲家有J.阿卡代尔特、A.维拉尔特、G.P.da帕莱斯特里纳等

• 公元1537年

  ·那不勒斯圣玛丽亚·迪洛雷托音乐学院成立，对男孤儿进行音乐训练

• 公元1545～1563年

  ·罗马教廷召开了特伦托宗教会议，对教会音乐中越来越多的世俗因素加以指责和限制，对罗马乐派帕莱斯特里纳音乐的“纯净”风格表示赞赏

• 公元1549年

  ·中国明代琴家汪芝所辑《西麓堂琴统》成书，25卷，收 170曲。其中多罕见的远年遗响，是研究汉魏至南北朝以来琴曲的重要文献

• 约1550年

  ·罗马乐派兴起。其代表人物有帕莱斯特里纳、G.M.纳尼诺、O.贝内沃利等

  ·小提琴问世，它由弦乐器雷贝克演变而来

• 公元1558年

  ·意大利音乐理论家 G. 扎利诺的《和声原理》出版。书中论述了三和弦中的三度音程在情感表现方面的特性，体现了新的、深化了的和声感觉

• 公元1564年

  ·意大利克雷莫纳的小提琴制造家N.阿马蒂造出第一批小提琴

• 约1570年

  ·演奏的坎佐纳在意大利开始流行，它是巴罗克时期弦乐重奏奏鸣曲的先声

• 约1580年

  ·“佛罗伦萨伙伴”艺术小组在意大利形成。主要成员有诗人O.里努奇尼、作曲家G.卡奇尼等。他们对意大利歌剧的兴起作出了贡献

• 公元1581年

  ·戏剧芭蕾《王后的喜剧芭蕾》在法国罗浮宫演出，在音乐史上它是法国歌剧和英国假面剧的先声

  ·V.加利莱伊的《关于古代音乐与现代音乐的对话》出版。他提倡单声部独唱歌曲，反对多声部声乐曲，认为“野蛮的”对位法会削弱歌词表达的清晰度

  ·明代乐律学家朱载堉提出“新法密率”，在世界音乐史上最早完成了十二平均律理论的计算

• 公元16世纪后期

  ·意大利作曲家A.加布里埃利和G.弗雷斯科巴尔迪先后开创了键盘音乐体裁的托卡塔

• 公元1590年

  ·明代琴家蒋克谦的《琴书大全》编成，共22卷。是中国现存的古琴重要文献之一

• 公元1597年

  ·J.佩里的歌剧《达佛涅》在佛罗伦萨首演，这是有史记载的第一部意大利歌剧（已失传）

• 公元1600年

  ·意大利作曲家佩里与卡奇尼的歌剧《欧里狄克》在佛罗伦萨首演。这是现存的最古老的意大利歌剧

  ·法国采纳圭多的唱名音节作为固定唱名法的音节,并增加了“si”作为“B”的唱名。后为其他国家仿效

• 公元1600～1750年

  ·欧洲音乐进入巴罗克音乐时期。按欧洲音乐史的总时期来分，1600～1900年亦称为新音乐时期

• 公元1601年

  ·意大利传教士利玛窦向中国明代神宗帝献“铁弦琴”（击弦键盘乐器）

• 公元1602年

  ·意大利作曲家、美声唱法的创始人卡奇尼的歌曲集《新音乐》出版

• 公元1607年

  ·意大利作曲家C.蒙泰韦尔迪的歌剧《奥尔甫斯》在曼图亚首演。他运用了独唱的咏叹调，牧歌式的重唱和舞蹈场面

• 公元1610年

  ·明代王骥德的《曲律》成书。书中论述了南北曲源流、体式、结构、唱法等，该书为有关南北曲创作的重要著作

• 公元1614年

  ·明代琴家虞山派创始人严澂的《松弦馆琴谱》编成，收琴曲22首。1656年再版时增为29首

• 公元1620年

  ·德国音乐家M.普雷托里乌斯的《音乐文集》出版。书中阐述了有关音乐史、乐器演奏及记谱法等

• 公元1633年

  ·英国作曲家W.劳斯谱曲的假面剧《和平的胜利》演出，是当时最豪华的假面 剧

• 公元1637年

  ·欧洲第一家公开上演歌剧的圣卡夏诺剧院，在意大利威尼斯开幕

• 公元1643年

  ·明代音乐理论家徐上瀛的《谿山琴况》成书。它系统地论述了古琴的表演艺术理论

• 约1650年

  ·博洛尼亚乐派兴起，代表作曲家有A.科雷利、G.托雷利和D.加布里埃利等。他们为发展器乐曲作出了贡献

• 公元1657年

  ·中国清代沈远编《北西厢弦索谱》成书。此谱据王实甫杂剧《西厢记》配曲， 用三弦伴奏

• 公元1662年

  ·清代宫廷已设立演习音乐和戏曲的机构“南府”。1827年改称“昇平署”

• 公元1664年

  ·法国作曲家 J.-B.吕利开始为莫里哀的喜剧谱曲。他的歌剧音乐重朗诵调、多芭蕾舞场面，是法国大歌剧的前身

• 公元1667年

  ·清代琴家徐琪编成《五知斋琴谱》。后经徐俊、周鲁封等修订，于1721年刊行，流传甚广

• 公元1687年

  ·意大利作曲家托雷利创造了 4乐章形式的教堂奏鸣曲，它是古典奏鸣曲的先声

• 公元1689年

  ·英国作曲家H.珀塞尔的歌剧《狄多与埃涅阿斯》问世

• 公元1698年

  ·托雷利写出第一部独奏乐器的小提琴协奏曲，在此之前，科雷利等人已写了许多组合乐器协奏曲，即大协奏曲

• 约1700年

  ·意大利小提琴制造业进入全盛时期。其中以G.瓜尔内里和A.斯特拉迪瓦里的制琴工艺为最佳

• 约18～19世纪

  ·中国各种地方戏曲与声腔发展繁荣。时称昆曲为“雅部”，称梆子腔、二黄腔、高腔等为“花部乱弹”

• 公元18世纪

  ·意大利那不勒斯歌剧学派兴起，代表作曲家有A.斯卡拉蒂、G.B.佩尔戈莱西等

• 公元1709年

  ·意大利乐器制造家B.克里斯托福里创制了第一台钢琴